สวัสดีปีใหม่ 2557

เป็นโอกาสดีในปีใหม่นี้ที่จะได้ศึกษาเพื่อหาหนทางในการอยู่อย่างมีความสุข โดยปราศจากการดิ้นรนต่อสู้

Can Goodness, Love and Truth Be Born of Discipline?

4th Public Talk at Saanen, 1979

 

ที่ website ข้างล่าง มี subtitles เป็นภาษาไทยด้วยครับ

http://www.jkrishnamurti.org/krishnamurti-teachings/view-video/can-goodness--love-and-truth-be-born-of-discipline-full-version.php1
ขอให้ทุกท่านประสบความสุขในวันปีใหม่

ศึกษาเพิ่มเติมที่ 

ส่งท้ายปีเก่า ๒๕๕๖ สดใสสู่ปีใหม่ ๒๕๕๗

ย้อนไปฟัง ปาฐกถา-70-ปี-ชาญวิทย์-เกษตรศิริ เมื่อ 7 พฤษภาคม 2554

ย้อนกลับไปฟัง ปาฐกถา 70ปี ของ อาจารย์ชาญวิทย์ เกษตรศิริ ผู้เคยแปล โจนาธาน นกนางนวล
อาจจะเมีมุมมองบางประการเกี่ยวกับปรากฏการณ์ ในปัจจุบันบ้าง

รูปจาก http://www.charnvitkasetsiri.com/224259_1809681361987_1238579054_31872860_229477_n.jpg

"ชุมนุมปาฐกถา 70 ปี ชาญวิทย์ เกษตรศิริ"
วันเสารที่ 7 พฤษภาคม 2554
ณ หอประชุมศรีบูรพา (หอประชุมเล็ก)
มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ ท่าพระจันทร์

พิธีเปิด อธิการบดี ม.ธรรมศาสตร์
http://www.youtube.com/watch?v=S9hegIRsAIA

10.00 - 11.00 น. ----- อ.ผาสุก พงษ์ไพจิตร "เศรษฐศาสตร์ (ของ) การเมืองไทย"
http://www.youtube.com/watch?v=qvcEEma0X68

11.00 - 12.00 น. ----- อ.เกษียร เตชะพีระ "ธรรมรัฐ/ธรรมาภิบาล: จากไอเอ็มเอฟสู่ใต้ร่มธรรมราชา"
http://www.youtube.com/watch?v=_Ir8rVNhDLk

13.00 - 14.00 น. ----- อ.อุบลรัตน์ ศิริยุวศักดิ์ "สิทธิเสรีภาพ 'หลังทักษิณ' "
http://www.youtube.com/watch?v=K32LgXxAGkM

14.00 - 15.00 น. ----- อ.ชูศักดิ์ ภัทรกุลวณิชย์ "ยุคเปลี่ยนผ่านวรรณกรรมไทย วรรณกรรมไทยยุคเปลี่ยนผ่าน"
http://www.youtube.com/watch?v=W1fuS_zlOvs

15.00 - 16.00 น. ----- อ.ธงชัย วินิจจะกูล "มรดกสมบูรณาญาสิทธิราชย์ในปัจจุบัน
http://www.youtube.com/watch?v=po9GAti-6_I

สรุปโดยประชาไท
http://prachatai.com/category/ชุมนุมปาฐกถา-70-ปี-ชาญวิทย์-เกษตรศิริ

เสวนาที่น่าฟัง ในยามนี้ ยามที่มีคนสับสนมากๆ

ยามนี้ลองฟังความคิดแบบต่างๆ จากหลายมุมดู ฟังอย่างใคร่ครวญ
ใคร่ครวญในขณะที่มีความรู้สึกตัว ไร้มโนธรรม

การเสวนา มวลมหาประชาชนกับประชาธิปไตยแบบไทยๆ
โดย พิภพ อุดมอิทธิพงศ์, ภัควดี วีระภาสพงษ์, จณิษฐ์ เฟื่องฟู, ภาณุวัฒน์ พันธุ์ประเสริฐ
ดำเนินรายการโดย ปิ่นแก้ว เหลืองอร่ามศรี

วันเสาร์ที่ 7 ธันวาคม 2556 เวลา 17.00-18.30 น. ที่ Book Re:public
 www.facebook.com/BookRepublicChiangMai
 www.bookrepublic.org

25 พฤศจิกายน 2556 วันต่อต้านและยุติการใช้ความรุนแรงในสตรี

วันต่อต้านและยุติการใช้ความรุนแรงในสตรี

รูปภาพจาก http://www.brandbuffet.in.th/2013/11/women-against-abuse-marie-claire/

มนุษยชาติ ที่แตกต่างกัน อยู่ร่วมกัน ทำร้ายกัน
ความรุนแรงเป็นเครื่องบ่งชี้ ภายในใจของเราที่แสดงออกผ่านกายนี้
ในใจที่อ่อนแอ ไม่อดทน ไม่กล้าหาญ ไร้เมตตาและความปรารถนาดี
มนุษย์ทำต่อกันและกัน

ด้วยความเคารพต่อสรรพชีวิต ขอให้สรรพธาตุรู้ทั้งมวลโปรดสัมพันธ์กัน
ด้วยสติ เมตตา ขันดิ และปัญญา เพื่อนำพาสรรพชีวิตไป
ความรุนแรง และการกำจัดทิ้ง เริ่มจากภายในใจ ใจของเราเอง
ขจัดไปให้หมดสิ้นได้เริ่มจากใจเราครับ ใจที่มี สติ เมตตา ขันติ และปัญญา

ด้วยความระลึกถึง ผีเสื้อทั้งสาม ใน โดมินิกัน
อ่านประวัติของเธอได้จาก WikipediA ครับ Mirabal sisters

รูปภาพจาก http://prachatai.com/journal/2010/11/32033

อ่านเพิ่มเติมที่

มิใช่เพียงความรุนแรงต่อสตรี แต่คืออาชญากรรมรัฐที่กระทำต่อผู้ “ไม่จงรักภักดี”

โดย สุภัตรา ภูมิประภาส 

 WomenAgainstAbuse ทำรอยช้ำใต้ตารณรงค์หยุดทำร้าย “ผู้หญิง"

Big Read -In the Time of the Butterflies- Part 1 of 2

Big Read -In the Time of the Butterflies- Part 2 of 2

เรียนรู้จากเสวนา หนังสือการเมืองเล่มเล็กภายหลังการปฏิวัติ 2475

เสวนา หนังสือการเมืองเล่มเล็กภายหลังการปฏิวัติ 2475
โดย ณัฐพล ใจจริง คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏสวนสุนันทา
วันเสาร์ที่ 21 กันยายน 2556 เวลา 16.00-18.00 น. ที่ Book Re:public

ช่วงแรกเล่าเรื่องหนังสือต่างๆ และโรงพิมพ์ รวมทั้งบุคคลที่เกี่ยวข้องในยุคก่อนและหลังการปฏิวัติ
น่าสนใจมากสำหรับคนรักหนังสือ
ช่วงหลังจะเห็นพัฒนาการทางความคิดการเมือง ของสังคม ที่ผ่านทางหนังสือการเมื่องเล่มเล็กที่เป็นส่วนหนี่ง







ดร.ณัฐพล ใจจริง

ประวัติการศึกษา                          
2536 เกียรนิยมอันดับ 2  รัฐศาสตร์บัณฑิต  มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์  
2537 การปกครอง มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์
2553 ปริญญาดุษฎีบัณฑิต  จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย
ประวัติการทำงาน
อาจารย์  คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏสวนสุนันทา 

ทำความรู้จัก "ณัฐพล ใจจริง" - "จากหนอนหนังสือเก่า สู่เงาเสียงจอมพล ป."
ปาฐกถาปรีดี พนมยงค์ ประจำปี 2556
"ชีวประวัติของพลเมืองไทย : กำเนิดพัฒนาการและอุปสรรคกับภาระกิจการปกป้องประชาธิปไตย (2475 - ปัจจุบัน)"

ความทรงจำระยะสั้น จินตนาการ และการตั้งคำถาม

เมื่อวานได้ทบทวนถึงความทรงจำระยะสั้น ในการสนทนากับอาจารย์วิ เราสนทนากันว่าบางครั้งเราไม่สามารถจดจำสิ่งที่เราพึ่งผ่านมาได้ คล้ายกับเราไม่ได้ตั้งใจจะจดจำ หรือบางครั้งเราไม่ได้ใส่ใจจำมัน ครั้นจะเรียกคืนสิ่งนั้นมาก็ไม่สามารถใช้งานได้

ความทรงจำเป็นส่วนหนึ่งของการทำงานของสมอง ระยะสั้น ระยะยาวมีที่เก็บและส่วนของสมองที่ใช้งานไม่เหมือนกัน การบริหารสมองทุกส่วนเป็นเรื่องจำเป็น การฝึกเพื่อให้ความทรงจำยังสามารถใช้งานได้ยังเป็นความจำเป็นเมื่อต้องใช้งานสมอง ผมได้ความคิดว่าเราต้องฝึกความทรงจำระยะสั้นด้วยสติ มันเป็นเรื่องของสติโดยแท้ ให้รู้ตัวในสิ่งที่ทำ รู้ทุกขณะการกระทำ เริ่มตั้งแต่ตอนนี้ ผลประการใดจะมารายงานให้ทราบต่อไป

จากความทรงจำระยะสั้นเราสนทนากันเรื่องของสมองไปถึงการจินตนาการ ซื่งปัจจุบันผมอายุ ๖๑ ปี จินตนาการของผมติดกรอบ ไม่ได้นึกฝันอะไรอีกแล้ว มีแต่ติดกับความเป็นจริงมากเกินไป จินตนาการบางครั้งไม่ต้องกาารกรอบของความจริง เมื่อติดกับความจริงจินตนาการไม่ทำงานอย่างนั้นหรือ ผมคิดว่าความงามและความดีที่พอเหมาะกับความจริงนั้นจะสร้างดุลยภาพให้จินตนาการได้ ด้วยความจริงมักบีบคั้นเสมอ ด้วยมันไม่มีอยู่จริง เปลี่ยนแปร ยึดถือไม่ได้ แต่ความดีนั้นจะเกื้อกูลให้สรรพสิ่งและความงามจะทำให้ความปรารถนาความชื่นชมเดินไปตามมรรคาของมัน ชีวิตจึงสร้างสรรค์และเป็นประโยชน์แม้จะรู้ว่าสิ้นสุดของการเกิดคือการตาย ผมทบทวนเรื่องนี้(จินตนาการ)แล้วให้เกิดกำลังแห่งจินตนาการใหม่ ย้อนดูสิ่งที่สร้างในหลักสูตรฝึกอบรม สิ่งที่สร้างสรรค์นั้นล้วนเป็นไปเพื่อความงาม ความดี โดยมีความจริงเป็นสื่อสร้างสรรค์

ผมยังโยงจินตนาการเข้ากับการตั้งคำถาม จากประสบการณ์ของผม หากไม่มีความปรารถนา แต่มีคำถามดีๆ เราจะเกิดการสร้างสรรค์ได้ คำถามที่ว่า Soft-side Management นั้นสร้างให้ฝังในองค์กรได้อย่างไร คำถามนี้จะต่อกับประสบการณ์เดิมเพื่อสร้างเป็นแผนการฝัง Soft-side Management เริ่มจากเราจะเอาทีมไหนมาวางกลยุทธ์ ทำแผนงาน ขับเคลื่อน ซึ่งเป็นเรื่องการสร้างสรรค์งานที่มี คน และเงินมาเกี่ยวข้อง มีสิ่งที่มองไม่เห็น เวลา ความปรารถนา ความเชื่อมั่น ความพยายาม ความรู้ ความต่อเนื่อง และอื่นๆ

การตั้งคำถามไม่จำเป็นต้องตามด้วยการตอบคำถามเสมอไป อาจตอบคำถามด้วยคำถามและการปฏิบัติที่มีการสังเกตุและเรียนรู้เป็นเครื่องพาไป

ใน Harvard Business School สิ่งที่เขาพยายามสอนเป็นพื้นฐานคือการตั้งคำถามที่ถูก ผมคิดว่าการตั้งคำถามทึ่ถูกเป็นสิ่งที่กำหนดทิศทางของความคิด ถ้าเราตั้งคำถามผิดทิศทางผิด เราอาจหลงทางและเสียเวลา

ทั้งความทรงจำระยะสั้น จินตนาการ และการตั้งคำถาม นำมาซึ่งการเรียนรู้ได้เพียงแต่เราพร้อมจะเรียนรู้ ครูจะปรากฎอยู่ต่อหน้าเรา สรรพสิ่งเป็นครูเสมอเมื่อเราสัมผัสด้ยจิตที่ละเอียด อ่อนโยน นุมนวล นอบน้อมและยอมรับสิ่งที่ปรากฎตรงหน้าตามความเป็นจริง เราจะเห็นความงาม และความดีปรากฎเสมอ นั่นคือความเมตตา และกรุณาของธรรมชาติ

ด้วยจิตนอบน้อม